من الوقوف كفاه الاضطراري ودخل في مورد تلك الأخبار [ 165 ] . بل لا يبعد دخول من اعتقد سعة الوقت فأتمّ عمرته ثمَّ بان كون الوقت مضيقا في تلك الأخبار [ 166 ] . ثمَّ إنّ الظاهر عموم حكم المقام بالنسبة إلى الحج المندوب [ 167 ] وشمول الأخبار له ، فلو نوى التمتع ندبا ، وضاق وقته عن إتمام العمرة وإدراك الحج جاز له العدول إلى الأفراد وفي وجوب العمرة بعده إشكال ، والأقوى عدم وجوبها [ 168 ] ولو علم من وظيفته التمتع ضيق الوقت عن إتمام العمرة وإدراك الحج قبل أن يدخل في العمرة هل يجوز له العدول من الأول إلى الإفراد ؟ فيه إشكال ، وإن كان غير بعيد [ 169 ] ، ولو دخل في

--> ( 1 ) الوسائل باب : 21 من أبواب أقسام الحج حديث : 2 .